琅琊隨筆

  • 琅琊隨筆 (13) : 助長無明的神異故事

        01. 在《正覺的反思》6-1 裡面,討論過正覺內部流傳的神異故事。 因為篇幅有限,于此沒有著墨太多。   大陸地區的學員,大概不知道正覺內部的這種「文化特色」,即使臺北的基層學員,對此的瞭解也非常有限。   正覺流傳的「神異故事」絕非無傷大雅的內容。   首先,標榜神通異能的流弊,經典中有明文禁止。 歷代祖師大德也都秉持 佛訓。 但是在正 …

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  • 琅琊隨筆 (12) : 蕭導師的洗腦為何如此成功?

      前陣子與一位前正覺學員說起正覺的「佛法」。 他說,離開正覺後,他花了幾年時間,一個一個佛法名相重新糾正,才完全丟棄自己在正覺所學的那些錯誤。 我說這個過程我也走過,而且即使到了今天,我把正覺「佛法」的錯誤,看得已經比較透徹,讀經時,不時還會被正覺的「知見」干擾。 以前外面的人說,我們被蕭導師洗腦。 我們想,哪有這麼容易? 我們又不是沒腦子、沒讀過書,沒判斷力的人,怎麼可能看錯? 我曾 …

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  • 琅琊隨筆 (11) : 神通異能和護法神

        正覺流傳這樣一個故事:三次法難後,護法神懲罰那些退轉、誹謗的人,有人誕下畸形胎兒,有人得重病。 另一個故事:某人禪三明心下山即遇車禍,被懷疑是發誓善護密意的時候不誠心,遭護法神懲罰。 這類故事,親教師說過,幹部組長說過,導師書裡提過。 這些故事曾經是我們信奉蕭平實導師和正覺同修會的其中一個依據:這麼厲害的護法神,肯定是正法! 前兩年,增上班某次上課時,右邊的投影展示一段 …

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  • 琅琊隨筆(10):如同傳銷的班級「見道報告」

      上一篇回答了一個很多正覺同修會學員問過的問題。 今天想起另外一個問題。 大陸地區的正覺學員,大概不像臺北總部,每次禪三結束都會有幾個新出爐的明心「菩薩」來班上做「見道報告」。 這叫班級見道報告,不是《我的菩提路》裡面的那些報告,那些還稍微有內容。 我們在班上聽的,現在回想,很像傳銷活動。 我本來沒想過這件事,之前有位正覺菩薩問起,說他聽了好幾個班級見道報告,內容空洞,千篇一律,感覺在 …

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  • 琅琊隨筆 (9):令人上癮的「宗教安慰」

    琅琊隨筆(9):令人上癮的「宗教安慰」   這些年,遇過一些對正覺同修會有疑的正覺學員。 說起正覺的事情,他們都不期然問一個問題: 為什麼正覺裡面這些親教師、這些高知識分子,都看不到蕭導師錯解的經論? 他們自己有讀經啊? 這也是我最初的疑問。 那些低級的錯誤——「諸行無常」的」行」是行蘊;《心經》的「心」,《金剛經》的「金剛」指常住法如來藏——這些老師怎麼視而不見? 有些人是真的不知道。 …

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  • 琅琊隨筆 (8) : 正覺的網路推廣為什麼要弄虛造假?

      最近有位前正覺學員,與我說起知乎上的正覺寫手。   開多個微博、知乎、百度帳號推廣正覺,匿名為正覺發表文章、發放摺頁冊和傳單,上傳正覺三乘菩提影音系列,騷擾告發所有反對正覺同修會的聲音。。。   我說這些我都知道。   但是原來還不止如此。   正覺教大家在網路發表評論的時候,不但要匿名,而且要假裝不是正覺的學員,這樣才讓讀者覺得我們是客觀公正 …

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  • 琅琊隨筆 (7) : 為什麼我們要頂禮蕭平實導師的前世?

      正覺同修會臺北九樓主講堂的佛龕裡面,當中供奉的是 釋迦牟尼佛,右邊是觀世音菩薩,左邊是聖玄奘菩薩,玄奘菩薩前還有一個西藏覺囊派祖師篤布巴的小像。 為什麼蕭平實導師要把玄奘菩薩供奉在佛陀旁邊? 你不覺得奇怪嗎? 我第一次聽到這個問題,根本不明白哪裡有問題。 進正覺之前,我對佛教和佛教團體的瞭解很皮毛。因為沒有比較,自從進入正覺同修會,我把正覺所有的做法,都當成是理所當然,覺得佛教就應該 …

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  • 琅琊隨筆 (6):客觀與公平?

      很多人喜歡說,正覺批評者的言論情緒化,言辭激烈、尖銳、刻薄、不客觀、不理智、不公平。 先說說客觀和公平。 每次看到這種評論,我都想問:你覺得怎麼才客觀公平?你怎么知道正覺批評他人的内容就客觀公平? 比如說,我在正覺沒看見幾個人讀印順的書,就不要說客觀地讀,大家都是讀正覺自己人的摘錄和評論,可是說起印順,居然好像什麼都知道,這是客觀? 蕭導師講經一再說,印順臨終,被弟子打麻藥,避免露出 …

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  • 琅琊隨筆(5):蕭導師的特朗普風格

        上一篇談到正覺同修會蕭平實導師上半年週二講經的一些公開言論。 這一篇再舉一個經典的例子。 前幾個月某次講經,蕭平實導師說(大意):臺灣人都希望做王永慶(臺灣富豪)的兒子,大陸人呢,都想當馬雲的兒子吧? 我才不要做他的子女,一家四口都有癌症,其子更在前年病逝,做他的子女有什麼好處? 如果蕭導師想強調的是,大家不用羡慕富豪的生活,因為他們並不一定幸福快樂,也不一定有機會接觸 …

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  • 琅琊隨筆 (4):誰想當禪三的「陪襯」?

        過去半年,除了興建正覺寺還需要15億台幣的資金,蕭平實導師在臺北週二講經時,還發表了一些「發人深省」的言論。 某次講經,蕭導師公開說(大意):每次禪三,大部分上禪三的人都是「陪襯」。 「陪襯」二字是蕭導師自己的用詞。 很想普查一下,正覺的基層學員聽到這兩個字的心情和反應,又有幾個知道蕭導師的意思。 明心的人和上過許多次禪三的人,都知道「陪襯」的意思:每期禪三誰能破參,事 …

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