蘇醫師：蕭平實不止是「非法」，而是「反佛法」！

編按：

蘇醫師這篇留言，指出正覺同修會蕭平實弘揚的從來不是佛法。

佛法的核心是「無我」——佛法的所証，就是証人無我、法無我；蕭平實的「第八識如來藏」是用佛法名詞僞裝的「有我」論。

三法印之一是「諸法無我」。

《般若經》說：「一切法無自性」。

《瑜伽師地論》說：「何等為分別。謂三界行中所有心心所。何等為真如？謂【法無我】所顯聖智所行非一切言談安足處事。」（八識是三界裏面有分別的「心心所」，真如是「法無我」所顯的「無分別聖智」所行，無法用任何言語去形容描繪。）

《楞伽經》說：「無我如來藏」。

如來藏經的「如來藏」是 佛爲了安慰畏懼無我的衆生所説的一個法門，目的是引導凡夫親証無我。「常樂我净」是對佛地境界的形容，不是指凡夫身中有一個「第八識如來藏我」。

佛法的核心是「無我」，「蕭法」的核心是「有我」，由於立足點是「有我」，所以才會在「有我」的基礎上，說「如來藏我與五蘊不一不異」,說「第八識如來藏我」的持身功能是「開悟密意」，說「第八識真我出生萬法」，說「第八識如來藏我主宰因果」……這所有關於「我」的特徵、性質、功能的論述，在以無我為核心的佛法裏面，根本不可能存在。

我們當初一接觸蕭平實的「第八識如來藏法」就心領神會，覺得他的「佛法」非常合理，因爲這套用佛法名詞包裝的「有我論」暗合凡夫執著有我、恐懼無我的思維。

但是，對於蘇醫師以及所有曾經認真讀經的學佛人來説，蕭平實的「第八識如來藏真我」是徹頭徹尾的、反佛法的「有我論」。

 

蘇醫師原文：

“丐題(Begging the Question)”之“『「石女」兒』論證”

[1]. 當，我們正在討論“到底有沒有”{①『「即蘊」的「神我」』、或者 ②『「離蘊」的「神我」』或者 ③『「神我」』} 的時候，有人 (例如:《平實教‧正覺宗》的蕭平實) 卻突然跑出來說：「神我」是“有”的， 是“已經存在了的”，而且這個「神我」,「祂」是“「非即蘊非離蘊」的”。

[2]. 當，我們明明是正在“藉著『五蘊，非「我」、不異「我」、不相在』”, 嘗試去理解and/or體會：

“不論是 ①『「即蘊」計有「神我」存在』，或是 ②『「離蘊」計有「神我」存在』，甚至是 ③『計「非即蘊非離蘊」有「不可說神我」存在』，都是『妄計』”的時候, 有人(例如:蕭平實)卻突然跑出來顛倒過來說: 「神我」是“有”的，是“已經存在了的”, 而且這個「神我」, “「五蘊」與「祂」的關係”，是“『非「我」、不異「我」、不相在』”的。

[3]. 由此可以看到：蕭平實對於佛法的理解，不僅是錯誤的，而且是『整個顛倒』的！

我個人甚至認為：《平實教‧正覺宗》不僅僅是“「非」佛法”而已，反而更是“「反」佛法”的！