《琅琊快報》 2021-06-16：沒有人會覺得自己加入的是「邪教」——台灣痞客邦留言區對前正覺同修會助教老師胡惠玲《我的菩提路》的評論

 

這篇文章的標題「沒有人會覺得自己加入的是邪教」來自網友蘇醫師的留言。

「沒有人會覺得自己加入的是邪教」換一個方式表達就是「每個人都認爲自己加入的是正法」。

認爲自己的團體沒有問題很正常，正覺不僅僅如此，這句話在正覺同修會要變成「每個人都認爲自己加入的是『唯一』正法」。

爲什麽「唯一正法」對學員這麽重要？如果正覺不是「唯一」，只是「其中」一個正法團體，只是許多正法團體裏面的其中之一，只是你的其中一個選擇，我們的心情感受會有什麽變化？優越感會不會馬上下跌？歸屬感會不會立刻動搖？

不管這句話如何表達，不管它給你什麽感受，它强調責任在於「我們」，而不完全是某人某團體——加入邪教而不自知因爲我們對自己太過自信，覺得自己是這世界最聰明、最有福報、最特殊的人，所以才能遇到「唯一正法」。

我反省自己的經歷時問自己：每個人或許最初都有疑，但是爲什麽那個疑被輕易地甩開了，爲什麽選擇「信自己的判斷」、「信正覺是正法」這麽容易？爲什麽持疑那麽困難？這背後到底是什麽心理？這種心理是不是普遍存在？

另一個我一再反省的問題是：以後應該怎麽判斷一個團體、怎麽判斷一個自稱開悟的人？

説起來好像很簡單，如果是「依法」，審視這個人教你的理論和方法符不符合經論，有沒有效果，我們跟著學習之後有沒有顯著的進步和改變。

但是，人是感情的動物，理性被感受左右，所以我們自以爲「依法」，其實往往是「依人」——因爲某人自稱開悟，因爲某人學法之後好像變得柔和，因爲我親友强烈推薦、因爲接引我的人對我特別愛護殷勤——所以我們選擇相信。

邪教能夠廣納門人信徒，是因爲它利用人性的各種心理弱點，而且建立一套控制信徒的制度。

遠離邪教不是靠打倒邪教，是靠改變自己——提升自己的思維力、邏輯力、觀察力、判斷力。這些能力可以經由世間的科學和知識提升，也可以經由佛法的思維實修提升，重點是我們自已要不要踏出學習實幹的第一步。這是今天整理評論的一點感想。

感謝留言區的師兄師姐和網友分享營養豐富的文章和資訊，幫我拓展思維邊界。

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————愚笨：

愚笨感同身受，舉報來舉報去，不分青紅皂白就定罪，唉！在正覺多一事不如少一事才是聰明人。要低聲下氣，才有義工做，唉！何必學的怎麼累啊！????

修行在己，依止世尊教言多聞、思惟、重要是自己要精進修行，才是自受用有功德。也自在也！志成老師加油????????????

愚笨祝退出正覺老師們福慧增上，學法無礙，早日成佛????????????????????????

 

————柔雲：

感謝胡老師說出大家的心聲。讚嘆胡老師的勇氣、正直和悲心救護大眾！

1. 我在正覺也超過十年，也是深感這個團體極端想控制學員的思想、行為、交友。是個很不正常的團體。

2.  正覺極端保密，連無關緊要的芝麻細節都怕洩漏。

舉例來說，為往生者舉辦彌陀法會的時間地點張貼在公告欄，發心去參加助念的同修，想用手機拍下公告，以免忘記時間地點，都被講堂公布宣告嚴令制止。大家只好拿紙筆抄寫。下課後，一堆學員幾十人鑽擠在電梯間狹小的公布架四周，掏紙筆抄寫，真的很不容易。 請問：拍照一下紀錄告別式法會在哪個殯儀館，算什麼機密？ 需要保密到這種程度，真是不正常了！

3. 正覺規定學員下課後不能聯絡、聊天，討論法義。真是莫名其妙！ 任何修學團體都應該熱烈討論，大家進步才會快！凡是禁止學員互相討論的團體，就是恐懼學員發現真相，要做思想控制。

正覺規定學員有問題只能問親教師，但是親師們程度差到無法想像。我親眼見到有次學員問什麼是正報、依報？親教師居然不知道。 嚇死寶寶了！

我離開了！離開了這個法義錯謬、思想、行為不正常的團體。結果正覺就幫你扣上各種帽子和罪名1. 你退轉 2. 你福報不好3. 你性障深重4. 你遇到惡知識產生邪見5 .評議正覺會被恐嚇成毀謗正法，造作極大惡業6. 你只會研讀探討經論，沒有實證7. 你定力不足無法安忍……

我很難過花了十年才發現真相：正覺是個打著佛法旗幟自創荒謬法義，行思想控制團體，是個野心勃勃想要締造龐大帝國的團體，教團自以爲是開悟聖者，其實是…..我非常擔心正覺的擴張會造成佛教的重大危害。

十年的情誼，我真心勸大家覺醒吧！

 

————蘇醫師：

記得 台大哲學系 傅佩榮 教授 曾經指出:

『迷信』的幾點特徵 :

1. 出於恐懼心理，以致無法引發積極的愛心。

2. 崇拜特定的人（如，眼前的教主），以致無法轉向真正的超越界。

3. 迎合世俗的慾望，使神明成為功能神、功利神。

4. 執著於宗教之排他性，以致敵視、欺壓教外之人。

我不曉得, “利用諸多手段，讓信眾『基於「恐懼」』而不敢離開該宗教團體”，是不是 也屬於『迷信』呢?

個人以為：

之所以學佛，理由之一是“免於「恐懼」”, 那麼，假定到某一佛教團體學佛, 卻越學越「恐懼」, 而且，這個「恐懼」, 不是由於“「恐懼」自己不夠精進……等等”, 而是“來自於「該團體的本身」(護法神﹑誓約﹑情緒勒索﹑緊迫盯人﹑……)”，並且更因此而不敢 離開該團體，這，算不算是『迷信』呢?

“馬基亞維利”式的統治者, 熟諳法家 “刑德二柄”之術 , 最希望 被統治者(人民) 有以下兩大 “特質”:

1. 性「惡」——最好是: 自私自利and/or所謂的“事不關己，明哲保身”
2. 安「忍」——人們能不能夠忍受『自己的』痛苦倒是其次，最重要的是人們很能夠忍受『別人的』痛苦!

 

————蘇醫師

有關『邪教』個人覺得，有幾點值得我們特別留意：

[1]. 沒有人會覺得自己加入的是『邪教』。

[2]. 沒有人相信自己會笨到去加入『邪教』。(因為:『illusory superiority bias(優越性的錯覺)』之故,讓我們“自以為”我們有能力可以“自外於(Exempt)、免疫於”『邪教』)

[3].“別人的失敗，活該；要是我，才不會這樣”：這是「基本歸因錯誤(fundamental attribution error)」當中的 “自利歸因偏差 (self-serving bias)”。

[4]. 所謂的『邪教』，其「法義」儘管可能在明眼人之下可能是『似是而非』，但是，幾乎可以肯定的是：不但不『邪惡』，反而是『充滿 良善、憧憬與關懷』。

因此，在『邪教檢查表』的項目中，幾乎都是從“事相”上來判斷，而不從「法義」來判斷。

 

————蘇醫師

1. 團體迷思（英文：Groupthink，亦作團體盲思、集體錯覺）是一個心理學現象，指的是團體在決策過程中，由於成員傾向讓自己的觀點與團體一致，因而令整個團體缺乏不同的思考角度，不能進行客觀分析。

一些『值得爭議的觀點』、『有創意的想法』或『客觀的意見』不會有人提出，或是在提出之後，極易遭到其他團體成員的忽視及隔離。團體迷思可能導致團體作出不合理、甚至是很壞的決定。部份成員即使並不贊同團體的最終決定，但在團體迷思的影響下，也會順從團體。

(2). 成因及徵兆:

(A). 八項誘發團體迷思的前置因素:

1. 群體高度凝聚力

2. 群體隔絕外界資訊與分析

3. 命令式領導

4. 決策規範缺乏條理

5. 群體成員背景和價值觀的相似性

6. 來自外部威脅以及時間限制的壓力

7. 團體沒有信心尋求比領導所提出的更好的方案：可能因為領導具有強大影響力

8. 成員自尊心低落：可能由於剛經歷失敗

(B). 八項團體迷思的表現形式:

1. 『無懈可擊』之“錯覺”：群體過份的自信和盲目的樂觀，忽視潛在的危險及警告，意識不到一種決策的危險性。

2. 集體合理化：群體通過集體將已經作出的決策合理化，忽視外來的挑戰。一旦群體作出了某個決策後，更多的是將時間花在如何將決策合理化，而不是對它們重新審視和評價。

3. 對群體『道德』深信不疑：成員相信群體所做出的決策是正義的，不存在倫理道德問題。因此忽視道德上的挑戰。

4. 對外偏見：傾向地認為任何反對他們的人或者群體都是邪惡和難以溝通協調，故此不屑與之爭論；或者認爲這些人或者群體過於軟弱、愚蠢、不能夠保護自己，認為自己群體既定的方案則會獲勝。

5. 對異議者施加壓力：群體不欣賞不同的意見和看法，對於懷疑群體立場和計劃的人，群體總是立即給予反擊,但常常不是以證據來反駁，取而代之的是冷嘲熱諷。爲了獲得群體的認可，多數人在面對這種嘲弄時會變得沒有了主見而與群體保持一致。

6. 自我審查：成員對於議題有疑慮時總是保持沈默，忽視自己心中所產生的疑慮，認為自己沒有權力可以去質疑多數人的決定或智慧。

7. 全體『一致』的“錯覺”：這是群衆壓力和自我壓抑的結果，是使群體的意見看起來是一致的，並由此造成群體統一的錯覺。表面的一致性又會使群體決策合理化，這種由於缺乏不同的意見而造成的統一的錯覺，甚至可以使很多荒謬、罪惡的行動合理化。

8. 心靈守衛（”mindguards”）：某些成員會有意地扣留或者隱藏那些“不利於”群體決策的資訊和資料，或者是限制成員提出不同的意見，以此來保護決策的合法性和影響力。

 

————蘇醫師

《平實教▪正覺宗》的“事相”問題，

讓我想到 索忍尼辛 精采言論之一:

“我們知道他們在說謊，

他們也知道他們在說謊，

他們知道我們知道他們在說謊，

我們也知道他們知道我們知道他們在說謊，

但是他們依然在說謊。”

我想，我們只能盡一己之力，

幫忙一些 還可能接受我們幫忙 的人。

 

————害怕骯髒事相被曝光，所以事先打預防針「事相不重要」「這是正法的考驗」「在意事相就是落入我與我所」「安忍」「不要攀緣」「只要在法上用功」「不要聽要藏六如龜」「有質疑的人就是退轉於正法」⋯⋯，怎麼樣，這些說辭是不是很熟悉呢？

這就是正覺狡猾的地方，這樣一來，即使骯髒事相被曝光，也可以繼續籠罩，即使事實證據擺在眼前，只要不回應以時間換取空間，久了大家就忘了這些疑問，繼續做義工賣命，即使有人將內幕爆出來，只要把這些吹哨人打成退轉者，還是可以繼續籠罩下去，就好像現在這樣！

聰明的人，只要有一個證據就會警覺了，現在有那麼多的法義上事相上的證據，以及瑯琊閣張志成陳永泰張晉榮胡惠玲等等吹哨人的爆料，難到還不趕快清醒過來嗎？還要被正覺的話術籠罩嗎？

該醒了吧⋯⋯

 

————随喜讚嘆胡老師的慈悲心行！十多年在同修會付出大量金錢與時間… 不自欺欺人貪戀開悟的光環……勇於公開真相救護學人回歸正道，功德無量！聽到說同修會的開悟是可送的…… 那算是真開悟嗎？如果不是…… 那學員被誤導堕大妄語地獄罪多冤枉！！！十多年只單一地接受正覺教授佛法…… 思惟判斷也變貧乏，記得有次聽講經導師說：全世界都没有一個阿羅漢……全球只有同修會才有正法學……我當時即起念：他怎會知道……在深山沒有真修行的阿羅漢？？？

 

———— 蘇醫師

我覺得68,69樓當中的一大段

貼文“各位看官，看看檢視今天從正覺出去的這些退道之人，哪一位不是在「我」及「我所」上過不了這個門檻而陣亡出局的？……….”云云, 個人以為：純屬“大話”、甚至是“空話”，而且真的蠻好笑的!

標準的:

這就是“試煉”﹑ 這就是“道場”﹑ 這就是“逆增上緣”……之類的“廢話”。

其目的是:

[1]. 團體都沒錯，團體『不需要反省』、『更不可被檢討』。

這個團體完全沒有認真地去想想: 為什麼我們這個團體當中, “位階”越高﹑“所謂的證量”越高的明心見性的開悟聖者(們),  為什麼,就正是這麼一批“在上位者”, 我見﹑癡﹑愛﹑慢 更為強烈？

而且極有可能：正是由於“源自於「該團體本身的」某些氛圍﹑習氣、偏執、…..”,

才導致(或者助長)“開悟「之後」的他們” 反而比“「尚未」開悟「之前」的他們”, 我見﹑癡﹑愛﹑慢 更為熾盛!!

(別跟我說什麼：是“故意示現”什麼“金剛怒目的獅子吼而內心慈悲憐憫”……的『詖辭』,甚至是『遁辭』)

難道，在這個團體的『引導培訓』中，就蘊含著一個趨勢:

那就是:“越修，我見﹑癡﹑愛﹑慢 越增長”嗎?

[2]. 錯，都是『你個人』的錯！不只跟『團體』無關，而且跟『上位領導』無關，跟『更上位領導』無關，…跟『最上位領導』更是無關.

[3].參考《邪教檢查表》當中:

(16). 當你開始懷疑，為什麼組織當初允諾的「成功」並未發生時，組織會告訴你，是你投入不夠，或是信念不足，是你自己的責任。(譯註：多層次傳銷也具有具有這種特質！)

(17). 組織要求你嚴格遵循教義與規定，這是唯一獲得拯救的機會。

[4]. 說到“考驗﹑試煉”,其實人家基督教《雅各書》:“要恆心忍耐， 作「行道的人」”講得比《平實教‧正覺宗》到位,《平實教‧正覺宗》的喉舌粉絲們要不要參考看看呢?

[5].或者，也不用再遮遮掩掩了,

建議:

乾脆就霸氣一點，直接喊出 :

1. “信我者，得永生；不信我者，下地獄”!
2. “信《平實教‧正覺宗》者，得永生；不信《平實教‧正覺宗》者，下地獄”!
3. “皈依《平實教‧正覺宗》者，得永生；胆敢離開《平實教‧正覺宗》者，下地獄”!
4. “屬於《平實教‧正覺宗》者，得永生；不屬於《平實教‧正覺宗》者，永遠不得解脫”!
5. “屬於《平實教‧正覺宗》者，得成佛；不屬於《平實教‧正覺宗》者，永遠不得成佛”!……………

[6].以下就是引自《維基百科‧中文版：雅各書》,

建議大家:

或許可以把下文當中的“神”、 “主” 、 “父上帝”,

通通換成“《平實教‧正覺宗》”and /or“《平實教‧正覺宗》裡面的 某某”,

看看，整個文氣與語脈，會不會更自洽,

而更勝於68,69樓當中的一大段貼文呢?

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參考《維基百科‧中文版：雅各書》

要恆心忍耐， 作「行道的人」

（覆蓋第一章）。雅各以一段鼓勵弟兄的話開始他的書信：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂。因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。」然而「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。」並且，「人被試探，不可說：「我是被神試探」，因為　神不能被惡試探，他也不試探人。但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引、誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」

 

————「到底他們知不知道自己在説謊？是真糊塗還是裝糊塗？」

我所知道不少老師等級的「開悟聖人」，

他們不想知道真相，

他們不想看到證據，

他們不想面對事實，

他們不想知道蕭導師在說謊，

他們不想知道親教師也說謊，

他們不想知道自己在騙自己，

他們寧願選擇繼續相信正覺，

他們寧願選擇相信一切事實證據都是假的，

他們寧願選擇相信還可以回到美好的過去，

因為，知道真相後，不知道該怎麼辦，

因為，知道真相後，會對不起自己的良知，

因為，知道真相後，不知道該如何面對現實，

所以選擇不看、不聽、不要知道，

選擇找還留著的鄉愿愚痴者取暖，

不想知道外面吹哨人提供的警告，

就好像鴕鳥把自己的頭埋在沙裡，

以為這樣很安全，不知道就沒事，

孰不知，就是這樣，愚痴、鄉愿、逃避，

然後，一天過一天，繼續大妄語業，繼續誤導眾生，

然後，一日復一日，繼續參與共業，繼續破壞佛法，

最後，跟著蕭X實及這些親教師等等人，牽絆繫縛著彼此一起走向地獄的深淵！

 

————讚嘆胡老師的分享，太棒了，遠離魔業，救護眾生，回想起我當時被正覺蒙蔽雙眼時，是多麼愚蠢，只能說，善惡有報，還在正覺的人，請認真看待，好好研究ㄧ下，不吃虧的，早日離開這扭曲的團體。

 

————胡惠玲老師：「我特別記得有一次在增上班上課時，聽到導師說開悟可以收回，退轉了收回，懺悔了又可以重新給你，可以如是來回很多回合，我當時非常震驚！」

原本，我被印證為「明心開悟」後，反而對於「明心開悟」有很大的失望，沒想到知道第八識能持身功能就是「明心開悟」，沒想到以為應該是很殊勝的「明心開悟」只有這樣而已，讓我對於佛法修行的殊勝開始有些失望。

原來，我被印證的「明心開悟」是假的，一切都是假的，也還好，一切都是假的，讓我對真正的「明心開悟」還抱有期望，讓我對真正佛法修行的殊勝功德還抱有期待。我於佛前懺悔大妄語了，也離開正覺了，但我沒有離開佛法修行，反而更認真地念佛誦經，更謹慎地修學佛法，不急於求成，一步一腳印，知之為知之，不知為不知，內心很平靜很穩定地老實修行，感覺佛菩薩很護念我，真的，被佛菩薩護念的感覺真好，這是之前在正覺汲汲營營做義工追求「明心開悟」時從未有過的感覺。

也鼓勵還無法離開正覺的同修們，頂著假的「開悟聖人」光環是很心虛的很恐慌的，這種假的「明心開悟」就趕快給正覺回收吧，老老實實地修行，佛菩薩一定會護念我們的，內心平靜沒有恐懼安穩自在才是真正的修行！

 

————謝謝胡老師，我們在護三有幾面之緣，覺得您人好、很客氣，有菩薩的風範，讚嘆您勇於說明事實給不瞭解正覺詳情的廣大基層學子瞭解到底正覺在搞什麼？末學也是在剛開始才覺得學法快樂，等到了增上班才真的被嚇到，怎麼會有證悟的人比我公司的人心性還糟糕，哪裏有證悟、斷我見的實證啊，好在我也及時醒悟了。

真的是錢錢錢，我也覺得我是捐了好幾佰才能連續上禪三，才能破參的，才能得到眷顧的，這對禪淨班跟進階班的同修很不公平，他們付出的不見得比較少，只是護持沒這麼多而已，佛法哪有叫你捐錢開悟的，受持一句金剛經四句偈就功德大於三千大千世界七寶了，請不要用佛法斂財，讓佛陀蒙塵了。

 

————人性最大的惡，就是消耗別人的善良。

 

————安忍什麼？

安忍正覺同修會假佛教之名引領世風日下風潮，繼續利用佛法扭曲佛法騙財嗎？怪啦！正覺罵解脫道時，二十幾年來不罵古今大德就無法說法時，怎不閉嘴安忍？

大家不就對正覺在做摧邪顯正的事嗎？

 

————為何需要密探？因為貪欲嘛！因為怕名聞利養那天不屬於自己了！因為認為假佛法之名所斂十方大眾錢財是自己的！夫妻二人互扮黑臉白臉，這不正是和政商們一樣嗎？

自己對外一付正派，老婆在後面子家收錢，所有招標案件都要收錢才輪得到你。正覺是把世間法的骯髒帶進正覺使用，奸商政客的手法都集中在正覺了

 

————我在正覺待很多年了，大概有稍微了解相關流程。各部幹部就只是把捐錢統計及義工時數統計審核等資料往上呈報，各部彼此之間無法知道其他部的資料，親教師也沒有權力知道這些資料，親教師只在禪三報名表後面提供對學員的評語及建議，真正能知道這些全部資料以及負責決定誰能上禪三的，只有蕭X實一人。

我留意過好多人，捐錢多的學員時常連續幾次上禪三，沒錢但花時間只做義工的學員，許多連一次都沒上過。所以，有些人才會在上禪三前捐一大筆錢，賭一次拼一把。有一位多年無法上禪三的台北學員，禪三前將最後存款幾乎都捐了，那一梯就上了，不過沒過關，後來生活有點辛苦。台面上大家不明說，私下許多基層心裡都有數。

還有另一種，就是舉報有功或特殊貢獻，那一梯禪三也大部分有機會上，特殊貢獻則與特殊專案任務有關，這在正覺內部十分秘密，特殊專案很多種，滲透維基百科就是其中之一，只有少數負責該專案的親教師及義工知道，該專案親教師直接向蕭X實報告，由蕭X實依據貢獻決定誰能上禪三。

所以，有權選拔決定誰能上禪三的，只有蕭X實一人。

 

————之前聽有個知道內幕的推廣部師兄批評正覺上面內鬥很嚴重還有很多黑暗面，說了許多與胡老師類似的情況，提醒我做義工少講話也不要太相信正覺的人，當時我還不相信，認為那個師兄應該是誤會了，沒想到，原來真的是這樣……唉！

真的是不知道真相比較「幸福」，知道真相後對正覺的夢想破滅期待落空，不過，還是應該要面對現實，總比繼續被騙一輩子好！

 

————~~~高雄講堂曾經有陣子有個乞丐在門口，師兄姐們很多下課都會布施，還有人鼓勵乞丐聽經、上課。

結果「許多正覺明心聖人」認為這是破壞講堂的壞事！要求大家不要布施給乞丐，說布施給乞丐的人都是貪功德、這個乞丐很有錢、他去聽經聞法目的是為了吹冷氣…..，許多人怕被錦衣衛舉報，只敢拿食物給他。

還有親教師說正覺是學法的地方，乞丐福德還差很遠，他路過時從來不看乞丐一眼，還義憤填膺的說要揪出叫乞丐來上課的人…..

這就是以孔方兄為福德指標的正覺門風！六祖這個不識字的窮光蛋來到正覺，只有被正覺聖人瞧不起的份！

 

————【胡惠玲】：「這些年，我看到很多學員受到不公平的對待，心裏非常難過，感到正覺裏面有權力的人很多都不慈悲。我一直不理解，一個已經開悟、斷我見的人，爲何「習氣」還是那麼重？那種高高在上的態度，讓人難以接受。身在高位的開悟菩薩沒有容人之量，一些行為談吐，讓人咋舌，令初機學人看到所謂的開悟菩薩，對正法失去信心。」

胡惠玲老師一直不理解的真相，現在終於水落石出了。

胡惠玲：「感到正覺裏面有權力的人很多都不慈悲。」

真相就是：正覺裏面有權力的人，真的不慈悲。

胡惠玲：「一個已經開悟、斷我見的人，爲何「習氣」還是那麼重？」

真相就是：正覺是假開悟，沒有斷我見，根本不是「習氣」，而是「脾氣」。

胡惠玲：「那種高高在上的態度，讓人難以接受。身在高位的開悟菩薩沒有容人之量，一些行為談吐，讓人咋舌，」

真相就是：正覺身在高位的假開悟菩薩，是真的有慢心，所以態度高高在上，是真的沒有容人之量，很會記仇。

胡惠玲：「令初機學人看到所謂的開悟菩薩，對正法失去信心。」

真相就是：正覺身在高位這些人是假的開悟菩薩，正覺也根本不是正法，都是假的！

 

————難怪正覺蕭邪師要趕走知情的老學員，難怪正覺網軍都裝瞎，因為往事難看，做假太多了。一直滾輪式修正，往前看，開發新的，賣最新產品才是正覺王道

 

————所以一直有人退轉，就是被發現真相。唉！佛法師有次第的，是一步一步走的，是前後連貫一致性的。像正覺法義那樣反覆，跳著學，被罵缺什麼才要去學什麼，搞成自我前後矛盾，自打臉都無所謂，怎麼可能修出什麼呢？

 

————原來，我被印證的「明心開悟」是假的，難怪，禪三四天三夜後，我就突然變成「開悟聖人」了，自己卻覺得脾氣都沒什麼變，開悟後，只有在講堂被人尊敬，回到家，就原形畢露了，而我自己也知道沒什麼變，很心虛。

原來，不是只有我這樣。

難怪，之前做推廣義工時，常常覺得有些「明心開悟」的菩薩脾氣好像不太好，一直以為自己感覺錯誤，後來，我也「明心開悟」了，我以為「明心開悟」後可以大幅改變脾氣，後來發現，許多「明心開悟」多年的菩薩也是沒有能力改變脾氣，不是只有我這樣。

原來，高高在上的親教師可能真的沒有能力幫眾生解決問題。

難怪，我一直以為「明心開悟」證量很高的親教師有能力協助我解決煩惱，但是，以前小參請求親教師開示時，親教師常常言語含糊，無法真正解決問題，大部分教導要安忍、不要太執著、可能是前世欠的因果等等，甚至，有些問題後來都證明親教師的開示會讓問題更嚴重，我想應該是「明心開悟」是假的，所以親教師可能真的沒有能力幫眾生解決煩惱，或許，找心理醫師可能比較有機會解決問題。

原本，我被印證為「明心開悟」後，反而對於「明心開悟」有很大的失望，沒想到知道第八識能持身功能就是「明心開悟」，沒想到以為應該是殊勝的「明心開悟」只有這樣而已，讓我對於佛法修行的殊勝開始有些失望。

原來，一切都是假的，也還好，一切都是假的，讓我對真正的「明心開悟」還抱有希望，讓我對真正佛法修行的殊勝還抱有期待。我於佛前懺悔大妄語了，也離開正覺了，但我沒有離開佛法修行，反而更認真地念佛誦經，更謹慎地修學佛法，不急於求成，一步一腳印，知之為知之，不知為不知，內心很平靜很穩定地老實修行，感覺佛菩薩很護念我，真的，被佛菩薩護念的感覺真好，這是之前在正覺汲汲營營做義工追求「明心開悟」時從未有過的感覺。

感恩胡老師的誠實、慈悲、勇氣！救護眾生，功德無量！

 

————正覺增上班的明心聖人也是跑來問我：

否定開悟，萬一誹謗了正法、毀謗三地菩薩蕭導師的話，罪業很重！我不敢否定。

我也是反問他：你未悟言悟，未證言證，罪業很重。如果你不確定正覺的法對不對？

蕭導師有沒有入地？你只要懺悔自己未悟就好，這樣最保險，既可以免去自己的大妄語業，又不會毀謗正法、入地菩薩。

我深深覺得正覺增上班的聖人們很可憐，多年被正覺洗腦：正覺是全球唯一正法、正覺的蕭法主、諸親教師、增上班聖人們証量很高，毀謗正覺、正覺的菩薩們，罪業深重。正覺的聖人們，身處恐懼中，很可憐！

 

————以下是一位香港師兄退出推广組，助念組

諸師兄姐道安！

末學學法求清淨，況末學自有廣結法緣之願！末學不參與“是非煩惱”道場！

末學依止“正覺佛教同修會”香港講堂修學不經不覺已十年，於13/08/2011開始上課，至13/08/2021足十個春秋。

早預算本年九月默默地離開“正覺講堂”，然近因“講堂事件”而得師兄姐來Wh與電聯“關懷”，不勝煩擾，故今提前告知諸師兄姐，末學退出“佛教正覺同修會”而並非“退轉”，末學早已發願“世世常行菩薩道”，定當修己渡眾而不退轉，多謝關心！

有問：「師兄皈依誰？亅答曰：「皈依佛丶法丶僧！亅又問：「依止何師？亅答之：「以戒為師！」再問：「於何道塲修學？亅隨答：「隨緣丶隨喜，道塲清靜則讚歎安住修學！亅

其實“道塲”就是吾人之器世界(世間)與有根身(五蘊之軀)，非必定於某處“道塲”修學啊！

修行切要“依法不依人”，勿墮入偶像崇拜，勿高舉偶像而缺修證，多參經論而勿單一學習某家論述！所謂：「法門無量誓願學」者也！

互勉之！

於此敬告諸師兄姐，隨後退出“正覺”各群組，安心修行！末學合十！????

阿彌陀佛！????????????

 

————這就是正覺蕭邪師邪教導下的骯髒腦思維：

＃做壞事的有錯嗎？騙人錢有錯嗎？用權勢斂財有錯嗎？你有買嗎？你怎麼不去告？是你不去告的問題，是你自己個人問題？＃

問題是沒有人去告嗎？有啊！結果去告的他們的下場呢？告到皇親國戚的下場呢？早就被正覺打成反動分子，有的降級，有的除職務，有的被拔掉助教，有的反被要求和被告連坐參加懺悔懺摩，多不勝舉，為什麼那麼多人去檢舉後，反而被處罰？

因為他們太傻，太相信正覺了。等到自己因檢舉被處罰了，才晃然大悟，才知道說好聽要你去告，原來是要抓異議分子用的，原來事實告訴我們是秋後算帳，挖洞給你跳的陷阱！現在誰敢去告，馬上被黑化！

多少人都用自身經驗吹哨警醒過了，這位正覺奴才還在這裡喊去告嗎？

喊你有買嗎？

這就是自稱是全球唯一正法唯一開悟團體正覺邪教的正覺奴，正覺道風。