南伽他:解密正覺同修會蕭平實的「開悟密意」! 2022-01-08 閱讀更多 南伽他:蕭平實《我的菩提路》第七輯序文中的27個錯誤 2022-01-08 閱讀更多 蘇醫師:蕭平實發明「佛法+醫學的雜種名相」? 2022-01-08 閱讀更多 蘇醫師:蕭平實指責他人「割裂佛法」是一種心理防禦機制 2022-01-08 閱讀更多 太虛大師:如何成就「正信」? 2022-01-08 閱讀更多 微信群無名師兄:蕭平實不知妙覺位就是究竟佛果 2022-01-08 閱讀更多 正覺同修會錯解「離念靈知」,誹謗馬鳴菩薩、六祖慧能、永明延壽、克勤大師、憨山德清、徹悟禪師 2022-06-09 閱讀更多 最新消息 印光大師:四個前世出家修行的僧人,後世皈依、持戒、念佛都做不到!印光大師:「禪淨雙修、念實相佛」對於末法凡夫利益有限,損失無窮!印光大師:古時的大禪師許多都未斷見惑、未證初果,後世不守五戒,疏遠佛法,斷善造惡,末法凡夫更應仰仗佛力,求生淨土印光大師文鈔印光大師:惟仗自力,不求佛加,絲毫惑業不盡,生死決不能出!廣欽老和尚:一句南無阿彌陀佛,就是千經萬論的「總誦」廣欽老和尚:修行人應該持名念佛,求生淨土,了生脫死《琅琊隨筆》(104):正覺同修會在大陸從事非法活動,學員被審問拘留起訴(下)《琅琊隨筆》(103):正覺同修會在大陸從事非法活動,學員被審問拘留起訴 我的菩提路 《我的菩提路》(第十三篇之十):一個佛教家庭怎麽培養出這麽惡劣的人?《我的菩提路》(第十三篇之九):張X思——「我是被把的!」《我的菩提路》(第十三篇之八):戴上「魔戒」的「開悟聖人」《我的菩提路》(第十三篇之七):「開悟聖人」張X思精神出軌,覬覦弟妹?《我的菩提路》(第十三篇之六):「開悟聖人」張X思的「情愛網文」《我的菩提路》(第十三篇之四):法國師兄個案分析——爲什麽一套神叨叨的「把妹套路」如此成功?(下)《我的菩提路》(第十三篇之三):法國師兄個案分析——爲什麽一套神叨叨的「把妹套路」如此成功?(上)《我的菩提路》(第十三篇之二):正覺性醜聞——案例一:騙財騙色的「法國師兄」?《我的菩提路》(第十三篇之一):性醜聞——正覺同修會真正的「密意」?《我的菩提路》(五之四十六):張志成——總結篇Prev Next 正覺的反思 正覺的反思 (8) : 「福德」 可以換「開悟」?正覺的反思 (7) : 你是不是「累積福德」的受害者?凡夫的生死輪回和阿羅漢的還滅涅槃正覺的反思(6-1):月亮的背面正覺的反思—問答篇(1)正覺的反思(5):「我不與世間諍,世間與我諍」?正覺的反思(4):道歉與感想——對釋惟護法師《我的菩提路——從「正覺同修會」的旗手到「叛徒」》的回應正覺的反思(3):正覺同修會的「封建制度」正覺的反思(2):錄取禪三的真正條件? 斷我見的實質何在?正覺的反思(1):《壇經注解》的作者真的是釋惟護嗎?Prev Next 琅琊快報 琅琊快報 2022-08-08:正覺同修會2015年3月親教師會議記錄 (之二) 點評《琅琊快報》2022-07-23:正覺同修會2015年3月親教師會議《琅琊快報》2022-05-15:好書介紹《玄奘評傳》——復旦大學哲學系教授傅新毅著《琅琊快報》2022-05-08:僞造玄奘歷史的《玄奘文化千年路》視頻系列《琅琊快報》 2021-06-16:沒有人會覺得自己加入的是「邪教」——台灣痞客邦留言區對前正覺同修會助教老師胡惠玲《我的菩提路》的評論《琅琊快報》2021-6-12 QQ群組兩岸正覺學員探討對蕭平實的認知《琅琊快報》2021-04-01:理智師兄:2021正覺會員「愚民」大會的教訓——遠離惡友與惡知識!《琅琊快報》2021-02-20:覺醒師兄—— 正覺五大組織之關係?《琅琊快報》2020-02-12:牛年新春祝大家道業增上,早日成就菩薩正性離生《琅琊快報》2020-02-07:全文對照辨析蕭平實弟子張善思師兄《平實導師的慈悲 (23)》一文中的錯謬Prev Next 琅琊隨筆 《琅琊隨筆》(104):正覺同修會在大陸從事非法活動,學員被審問拘留起訴(下)《琅琊隨筆》(103):正覺同修會在大陸從事非法活動,學員被審問拘留起訴《琅琊隨筆》(102):正覺同修會蓄意「欺上瞞下」——欺騙大陸政府、隱瞞基層學員?《琅琊隨筆》(101):蕭平實爲何說:「窺基如果這樣講,早就被我殺掉了」?琅琊隨筆(100):《占察善惡業報經》的預示和解藥《琅琊隨筆》(99):蕅益大師拈鬮解決修行疑惑,所以正覺同修會可以「擲茭問佛」?《琅琊隨筆》(98):《占察善惡業報經》戳破蕭平實的「復興正法神話」《琅琊隨筆》(97):羅睺羅尊者的「密行第一」是蕭平實發明的「第八識持身開悟密意」?《琅琊隨筆》(96):山川異域、風月同天——台灣學員對張X思文章的評論——三地菩薩蕭XX挑撥家庭關係?開悟聖人賣父求榮?【重整補發】《琅琊隨筆》(95):彌勒菩薩開示的「歸依」VS 蕭平實的「四歸依」(下)Prev Next 正覺法義辨正 南伽他:簡單分析蕭平實發明的「神我本體論」蕭平實誹謗初地、二地菩薩無法快速有效修出四禪八定和五神通南伽他:蕭平實對往生淨土的荒謬臆想再析蕭平實居士對於「等引、等至、等持」等名詞的謬解南伽他:再以玄奘譯《佛地經論》中妙觀察智之法義證明大乘見道在初地徐恒志居士:蕭平實否定「離念靈知」,狂慢程度,匪夷所思!讀完太虛大師的《阿陀那識論》,就知道爲什麽佛教界無法跟蕭平實先生對話正覺同修會蕭平實在其著作《心經密意》中所說的「無所得」只是一句文字遊戲可喜可賀!正覺老蕭終於偷偷改錯了! 刪除通達位了!蕭平實的「正覺發願文」有什麽問題?Prev Next 正覺佛法名相錯解 正覺水月師兄:正覺同修會貶低二乘初果聖人的證量,誤以爲「預流 = 預備入聖流」!正覺名相辨正:「本母」是蕭平實説的「出生一切法的本源」?臺灣師兄整理的蕭平實居士謬說法義108項(第三部分:66 -108條)臺灣師兄整理的蕭平實居士謬說法義108項(第二部分:34-65條)《正覺名相錯解》:玄奘是五地滿心菩薩?「幻事、陽焰、夢境、鏡像、光影、谷響」是菩薩的「現觀」?正覺名相錯解:「無遮大會」只是法義辯論大會?正覺佛法名相錯解:正覺的「十住見性菩薩」是否具備《華嚴經》 中十住菩薩的證量?是否具備《菩薩瓔珞本業經》中的「信位菩薩」的福德嗎?陳永泰師兄:再談 『童女』考!(下篇)——從《童女迦葉考》一書解析正覺同修會「三大話術」陳永泰師兄:再談 『童女』考!(上篇)——梵、漢、英合勘,證明蕭導師錯解《佛所行讚》!《正覺名相錯解》:正覺「見性親教師」幻想「童女迦葉」是女性,不知是男性的「童子迦葉」【重發】Prev Next 佛法淺談 佛法淺談:真如到底是一個「理」還是一個「心」?從《般若波羅蜜多心經》的經名探討佛法要教我們什麽?唯識學中「真如」的正確定義《中論》淺談 (4):中道與空性《中論》淺談 (3):唯識體系的二諦《中論》淺談 (2):「二諦」講的是什麼?「萬法皆空」才是最積極向上的思維我見與無我觀(7)我見與無我觀(6)我見與無我觀(5)Prev Next 佛系問答 佛法問答:為什麼《瑜伽師地論》說從第一義的角度說,只有無餘依涅槃位才是阿賴耶識永滅盡的「無心地」?佛法問答:《成唯識論》說第八識「念念生滅」,請問第八識如何出生、為何能夠持種不失?佛法問答:爲什麽《楞伽經》說意識滅,七識亦滅?佛法問答:禪門看話頭是「找持身第八識」?何謂「虛妄唯識」和「真實唯識」?佛教說的「四大皆空」是否與「慈悲為懷」相悖?如何理解中論『不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不去』?一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀,既然我們都呆在夢裡,為啥我們的經歷會進入阿賴耶識?佛經里有哪些直擊你心的的比喻?為什麼很多人抗拒研究佛教的學者們? 難道不是先有正確的方法,才能走入正道?Prev Next 好文共賞 認識附佛外道周貴華:《楞伽經》與《起信論》文章轉載:弘一大師——新年改過實驗談好文共賞:從賢首五教論凈土法門的價值太虛大師:如何成就「正信」?好文共賞:了凡四訓 【附印光大師序】印光大師:《宗教不宜混濫論》白話譯《西方合論》作者袁宏道往生淨土的記載好文共賞:《憨山老人夢遊集》〈答德王問〉蕅益大師:真能念佛,放下身心世界,即大布施。真能念佛,不復起貪瞋癡,即大持戒。Prev Next 佛典選讀 太虛大師:《佛說大乘稻稈經》講記佛典選讀:從《大般若經》「不退轉菩薩」的功德受用檢驗蕭平實是否三地菩薩佛典選讀:《華嚴經》<十地品>中初地菩薩的功德佛典選讀:《十善業道經》佛典選讀 (7) : 反對迷信與盲從的佛陀佛典選讀 (6) : 最酣暢淋漓的「無執」教導佛典選讀 (5) : 「假必依實」是一種「我見」佛典選讀 (4) : 實踐正法才是對 佛陀最誠敬的供養佛典選讀 (3):錯綜複雜的因果業報佛典選讀 (2) : 如何分辨誰是聖者?Prev Next 學法分享 學法分享:一個假佛子的反思——讀《占察善惡業報經》上卷有感學法分享:七八識和改錯誤學法分享:從「正知」到「如實」——面對一切事物,你是保持「正知」還是夾帶預設?實修討論:一段關於練習「正知而住」的精彩對話!2020-11-09 加菲貓師兄分享什麽是三皈依?琅琊閣微課堂——那些年我們練過的正知而住(上、下)陳永泰師兄:2020-01-29 彌勒慈氏學分享 (第一部分)禪定的所緣正知而住、五蘊觀、六入觀、唯心識觀(五)——五蘊觀之唯心識觀正知而住、五蘊觀、六入觀、唯心識觀(四)Prev Next 沒有「密意」的佛法 《戒律篇》(10):「敗壞菩薩」與「真實菩薩」《戒律篇》(9):邪精進與無所得《戒律篇》(8):《葷腥經》——佛陀是素食者?必須吃素才是佛弟子?《戒律篇》(7):《梵網經》的一些問題《戒律篇》(6):受持三皈依與五戒《戒律篇》(5):大乘菩薩戒——《瑜伽戒本》《觀念篇》(6) : 不同人翻譯的佛經差異有多大?《觀念篇》(5) : 你的讀經常識才是佛門照妖鏡《戒律篇》(3) : 正覺自創不如法的「破和合僧」罪名?戒律篇 (4):佛教戒律概覽Prev Next 開卷有益 正覺同修會的囤積式教育人渣文本的人渣論(十二):盲信者古斯塔夫.勒龐《烏合之眾》一書中的名句為什麼說「我這都是為了你好」是一種強盜邏輯?邪教是如何洗腦的? 如何讓被洗腦者恢復?當靈魂不在場的時候, 我們每一個人都會作惡你見過哪些經常出現而不易被察覺的洗腦方式?為什麼無知的人往往愛說教?說教者的三個特色康德哲學對中國啟蒙的意義鄧曉芒:為什麼在中國武俠對常識的干擾如此嚴重?Prev Next 轉載文章 雪相法師——第一章:懺悔的緣由「業果自受 能障聖道」| 《懺悔法門續講》(一)皈依三寶不是皈依某一法師佛弟子應遠離附佛外道,不枉來到人間走一回的福報因緣!宗教#MeToo,是祕密還制約?昭慧法師論宗教性侵害案——正覺同修會不告訴你的宗教性侵問題!達照法師:邪因外道——蕭平實的「造神運動」文章轉載:小心,學佛別被這十個「壞習慣」坑了!真正的善知識是什麽品性?——「八不道人」蕅益大師簡介文章轉載:皈依三寶的意義文章轉載:阿賴耶識、真如空性與如來藏心 ——大乘唯識與如來藏思想辨微(完整版)Prev Next